共产主义，这个听起来有点遥远的概念，其实并非凭空而来，而是从我们熟悉的资本主义社会里孕育而生。这就像盖房子，总得先有个地基，共产主义的地基，就是资本主义。所以，我们讨论权利，就离不开社会上那些大家普遍认可的、觉得理所当然、合情合理的东西。
市场经济下的“资产阶级法权”之惑
在市场经济的大背景下，总有人会冒出这样的疑问：什么是“资产阶级法权”？
有人在读《国家与革命》时就疑惑了，书里说“对等量的劳动给予等量产品”，这不就是按劳分配吗？这难道不是社会主义原则吗？怎么又成了“资产阶级法权”了呢？
这就要理解社会主义的特殊性了。社会主义，是资本主义向共产主义过渡的阶段，就像一个“混血儿”，身上既有资本主义的影子，也有共产主义的基因，两者一直在较劲。
按需分配，这属于纯粹的共产主义原则；而按劳分配，则带着“资产阶级法权”的色彩。
开源运动：共产主义与资本主义的博弈
现在很火的开源运动，就是一个很好的例子。资本家们一方面想搞垄断，另一方面又不得不承认开源的力量。
就拿DeepSeek来说，它靠开源技术，让OpenAI都感到震惊。这背后，就是共产主义（共享、开源）和资本主义（垄断、盈利）两种力量的博弈。
按劳分配：社会主义原则还是“资产阶级法权”？
那么，按劳分配，它到底是社会主义原则，还是“资产阶级法权”呢？
其实，社会主义原则本身就包含着“资产阶级法权”的因素。但是，“资产阶级法权”不仅仅是按劳分配，还包括按资分配、按等级、按风险、按权力、按投资量等等。
马克思在《哥达纲领批判》里就提到，共产主义不是从天上掉下来的，而是从资本主义社会里脱胎而来的。所以，在共产主义社会里，人们的权利仍然离不开社会普遍认可的那些“理所当然”和“合情合理”。
毛泽东时代的“八级工资制”
在中国毛泽东时代，实行过“八级工资制”。但这种制度，恐怕连“资产阶级法权”都算不上，甚至带有一些封建特权的色彩。因为那时的工资，主要按工龄和资历来定，而不是真正按照你的劳动付出。
美国工厂的工资制度
在美国的工厂里，即使是刚入职的新人，只要干同样的活，就能拿到同样的工资。小组长和普通工人，时薪可能只差几毛钱，差别很小。这才是真正的按劳分配。
社会主义需要货币吗？
社会主义需不需要货币？当然需要。只要还不能实现按需分配，就离不开货币。你可以叫它“劳动券”，或者其他任何名字，但本质上它就是货币。
只要还存在按劳分配，你就需要一个凭证来衡量你的劳动付出。即使你限制这种凭证的流通，也无法阻止人们私下交换。
所以，社会主义社会仍然需要货币。但这种货币的职能，和资本主义社会是不同的。
比如，你不能用它来炒股，因为没有股市；你也不能用它来放高利贷。
在社会主义社会，货币只是一种交易的媒介，而不是积累财富、让资本增值的工具。
货币在社会主义社会与资本主义社会的区别
| 特征 | 资本主义社会 | 社会主义社会 |
|---|---|---|
| 主要职能 | 财富储备、资本增值 | 交易媒介 |
| 投资/投机 | 允许炒股、高利贷 | 禁止炒股、高利贷 |
| 本质 | 资本积累的工具 | 仅为劳动价值的交换媒介 |
所以，社会主义社会有货币，但它的特征和资本主义社会、市场经济是截然不同的。有些问题，可能需要更深入的探讨才能彻底弄清楚。